Abdest!!!!
“Akşam içinizde gece namazı kılan var mı?” suali aslında bir muhasebe
çağrısıdır. Herkesin işi gücü var, gündüz koşturma var, dünya meşgalesi
var. Fakat mesele çok amel yapmak değil; bilinçli yaşamak, uyanık
yaşamak, abdestli yaşamaktır. Çünkü abdest sadece bir temizlik değil,
bir hâl, bir şuur, bir muhafaza zırhıdır.
Kur’ân-ı Kerîm buyurur: “Ey iman edenler! Namaza kalkacağınız zaman yüzlerinizi ve ellerinizi yıkayın…” (Mâide 6). Bu zahir hüküm. Fakat tasavvuf büyükleri der ki: Bu ayetin bir de bâtın kapısı vardır. Yüzünü yıkamak, yüzsüzlüğü bırakmaktır. Elini yıkamak, harama uzanan eli kesmektir. Başı mesh etmek, düşünceyi temizlemektir. Ayakları yıkamak, harama yürümemektir.
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurur: “Kul abdest aldığı zaman, işlediği günahlar su ile birlikte akıp gider.” (Müslim). Başka bir hadiste: “Abdest üzerine abdest almak nur üzerine nurdur.” buyrulmuştur. Demek ki abdest bir nur hâlidir. Abdestsiz dolaşmakla abdestli dolaşmak bir değildir. Abdestsiz insan savunmasızdır; abdestli insan muhafaza altındadır.
“Yataktan kalktığın andan gece yatağa girinceye kadar abdestli ol” sözü, zahirde zor gibi görünür. Fakat alışkanlık hâline gelirse insanın kalbi uyanık kalır. Evliyaullahın çoğu daimi abdest üzere yaşamayı şiar edinmiştir. İmam-ı Rabbânî Hazretleri, “Abdest kalbi diri tutar” buyurur. Çünkü abdest alan kul, her an Allah’ın huzuruna çıkmaya hazırdır.
“Bir dakikada alırsın abdesti” ifadesi de hikmetlidir. Din kolaylıktır. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem “Kolaylaştırın, zorlaştırmayın” buyurur. Abdestte farz olan uzuvları bir kere yıkamak yeterlidir. Üç kere sünnettir. Ama “iyi abdest alacağım” diye hiç almamak, nefsin oyunudur. Bozulduysa al yeniden. Abdestsiz bir saniye geçirme gayreti, kalpte bir teyakkuz oluşturur. Burada “Bu ayetin içinden hırsızlık anahtarını çalmak” ifadesi mecazdır. Yani ayetin derin manasına ulaşmak. Kur’ân’ın zahiri hükmü vardır, bir de işaret ettiği sırlar vardır. O sırra ulaşmanın ilk şartı temizliktir. “Allah çokça tevbe edenleri ve temizlenenleri sever.” (Bakara 222). Temizlik sadece beden değil, niyet ve kalp temizliğidir.
Gece namazı da abdestle başlar. “Gecenin bir kısmında uyanıp sana mahsus nafile olarak namaz kıl” (İsrâ 79) buyurulmuştur. Gece kalkmak zor gelir; ama abdestli yatan için kolaylaşır. Çünkü abdestle yatan kişi ibadet niyetiyle uyur. Hadiste: “Abdestli yatan kimsenin yanında bir melek bulunur ve o kul için dua eder” buyurulur.
Sonuç olarak; abdest sıradan bir su dökme işi değildir. Abdest bir şuur
hâlidir. Elini yıkarken günahı bırak, yüzünü yıkarken maskeyi çıkar,
başını mesh ederken düşünceni temizle. Abdestsiz kalmamaya gayret et.
Çünkü abdest müminin zırhıdır, nurudur, hazırlığıdır. Allah bizleri
zahiri ve batıni temizliğe eren kullarından eylesin.
Kaynak : https://www.youtube.com/shorts/M0Xyeuw_i7o
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder