Bir şeyi bilmeyen o şeye hakkını veremez

Bilmelisin ki ; gerçekte öğreten ve muallim olan Allah'tır. Bütün alem bilgi alan ve ihtiyaç sahibi bir talebedir. Onun kemali budur. Bu nitelikte olmayan kimse, hiç kuşkusuz, kendisini bilmemiş demektir. Kendini bilmeyen ise, hiç kuşkusuz, rabbini de bilmemiştir. Bir şeyi bilmeyen o şeye hakkını veremez. Bir şeye hakkını vermeyen ise, hiç kuşkusuz, hüküm bakımından bilgi elbisesinden soyutlanmış demektir. Öyleyse üstünlük ve şerefin bilgide olduğu açıktır. Onu bilen ise bilgisine göre davranır : Bilgisi Hakka karşı bir şeyi yapmayı gerektiriyorsa, onu yapar ; yaratıklara karşı bir amel yapmasını gerektiriyorsa, onu yapar. Öyleyse bilen insan, bir eğrilik ve engebenin görülmediği beyaz ve düz bir alanda yürüyen kimsedir.
Fütuhat , c13,s262 - Muhyiddin İbn Arabi (k.s.)